sábado, 23 de novembro de 2013

Semiótica do cotidiano


A complexidade do significado dirigida a nós todos os dias, nos objetos mais comuns, na rua, em casa. Compreender a nossa realidade semiótica é questionar continuamente o sentido de tudo que nos rodeia. De acordo com Saussure " O sinal é uma entidade psicológica dos dois lados, que é a relação entre dois elementos intimamente relacionados que são mutuamente exigem a imagem acústica , que terá o nome do significante eo conceito de significado. Esta relação é arbitrária , ou seja , não há nenhuma razão física ou lógica. " Assim, a partir da relação arbitrária entre significante significado , repensar os significados , se opor a eles , torna-se um ato revolucionário . O significado é algo imposto , todos nós sabemos o uso de um garfo, e saber como usá-lo corretamente. Algo tão simples como um garfo, usado de uma maneira diferente, pode ser o pequeno gesto que quebra as ligações impostas. Isso foi proposto em Martha Rosler, "Semiotics of the kitchen" (1975). Neste trabalho, Rosler nomear vários objetos de cozinha, e objectos são utilizados de uma maneira violenta, como um crítico, quase em tom de paródia. O que define Martha Rosler é uma ruptura na denotação de objetos, dota os objetos em um sentido violento que não só questiona a linguagem, mas a relação das pessoas com eles, neste caso, questionando a relação entre mulheres e objetos de cozinha, transformando esses objetos do cotidiano em armas para lutar contra a imposição. Em suma, a língua é nossa, e nossa relação que estabelecemos entre significante e significado, o nosso é o poder de mudar aquilo que nos é imposta.

Martha Rosler - Semiotics of the kitchen. 1975